2020年11月7日晚上8点，CBA山西男篮对阵北京男篮。 本场比赛不需要赛前球迷动员。 各大球迷群体的讨论早在上一场比赛结束时就开始了，足以说明球迷对于这场比赛的重视。
“你研究球迷行为，不看比赛怎么能做到呢？” 是的，我也观看了整场焦点比赛，以球迷而非旁观者的身份观看比赛。 我在CBA太原赛区参加了6年的志愿服务，观看了很多场比赛直播，见证了山西男篮近年来的兴衰和将帅的更替，但今晚的感受是全场最大的。过去几年。 。
小外援超级三双带队北京四连败
球队小外援富兰克林砍下51+18+12的超级三双。 大威廉姆斯、肖彦等国内球员前来助阵。 尽管裁判在比赛中表现得像个怪物，但富兰克林在半场结束前就早早获得了胜利。 到了5次犯规，但令人惊讶的是，这就是这场胜利的缩影。 富兰克林的5次犯规并没有影响他个人或者球队的整体心态。 相反，他打得更加轻松。 反观北京队，犯下5次犯规的富兰克林却没有犯错，尽管背负着5次犯规，富兰克林依然打满了整场比赛，得分、助攻、篮板、抢断扛起了全队。 。 他拿下本赛季第二次三双，对北京队的惊人操作感到惊讶。 同时，我们也要感叹山西主教练的魄力和球员们久违的干劲。
一些迟来的理解和思考
1、场馆观众行为治理到底是怎样管理的？
场馆观众行为管理一直是体育界需要解决的棘手问题，也是构建和谐的重要措施之一。 但我们真的了解体育场观众行为管理是什么吗？ 是观众乱扔垃圾、乱坐、辱骂他人（裁判、教练、球员）等不文明行为吗？ 还是在体育场打人？ 首先，扔垃圾、说脏话、甚至坐在座位上并不是一种特殊的不文明行为。 这只是从广场或公园到体育场的简单转变。 其本质仍然是一种普遍性、常规性的不文明行为。 从劝说、教育到《治安管理处罚法》完全可以解决问题； 其次，体育场里打人常见吗？ 在社会主义核心价值观的引领下，观众或者球迷的素质不断提高。 整个赛季几乎没有发生殴打事件，更不用说球场上的暴力事件了。 那么，场馆观众行为管理是怎样的呢？ 更深层次来说，是观众的自律吗？ 当然，利用外部力量约束受众行为的最终目的或者说目的是让受众自律。 但人也分为三个层次，看法不同，本性难以改变。 另外，再加上球场环境的影响，其他效果可想而知并不理想。
在延续研究团队成果的过程中，我常常感受到研究的意义在于为管理层提供相对成熟的治理意见和理论参考，为构建文明竞争环境提出建议。 但不可否认的是，对于研究出发点的思考被忽视了，治理什么的基本范围也没有确定。 这也可能是后续研究需要讨论的主要问题。 如果我们的出发点不正确，后续研究还有什么意义呢？
2.为什么球迷或观众会骂人？
裁判是核心因素
这是一个常见问题。 近年来，现场观看多场比赛，你会发现几乎没有人不被辱骂。 当然，矛头指向的是裁判组，球迷之间很少有辱骂行为。 这似乎也成为了CBA赛场的重要组成部分，一种特殊的赛场文化。 在与球迷聊天时，他说道：“当主队落后，裁判对我们不利的时候，作为主队第六人，球迷不发声合适吗？这正常吗？”整个球场的球迷都毫无疑问？既然如此，看比赛还有什么意义呢？ 是的，当球队遇到困难的时候，球迷可以成为帮助球队的加油力量。在对阵北京队的比赛中，当裁判连续两次误判时，（富兰克林进球后自我鼓励声音太大，被吹技术犯规）犯规（富兰克林干净利落地追击对方小外援被吹犯规），球队替补球员不满被吹技术犯规），对阵山西的时候，首先是主教练和替补席上的球员退出了，其次，视频前的山西球迷也退出了，各个球迷群体开始愤怒地批评裁判，发出各种咒骂。“愚蠢的裁判，北京哨，裁判要拍额外的戏。” ”等等。虽然球迷不在场，但裁判还是逃不过球迷口水的洗礼。当然，我也参加了，骂完之后感觉很好。你问我为什么骂？因为不公平的处罚，在出现错误或漏判的情况下，球迷会不遗余力地斥责裁判，并向裁判施压，要求裁判帮助球队。 这是正常现象。 你说脏话是一种不文明的行为。 是的，骂人确实不雅，但也要看场合、情况。 “批评裁判就是给他们压力，不能让他们为所欲为、吹牛。” 通过与球迷群体的交流，我们其实可以感受到，球迷在赛前对裁判的期待有时甚至高于球员的表现。 从这一点上我们就可以看出裁判的判罚对于球员和球迷的影响。
早在1995年篮球职业化进程中，我国就对裁判群体进行了研究，“对裁判实行零容忍政策”、“实行裁判报告制度，公开评价裁判表现，并进行官方考核和评价”。争议判罚解读”、“驰计划”、“设立专职裁判”等，可见CBA和中国篮协也在不断更换裁判队伍，力求看齐与国际规则接轨，但争议判罚的不断存在也给裁判队伍带来了问题，对制度的建设提出了较大的挑战，裁判是比赛的重要组成部分，裁判专业水平的提高不仅可以增强裁判的专业水平，享受比赛的同时，还能促进球员技术的提高，对于CBA整体水平的提高大有裨益，并且可以减少不文明因素的发生。
“我认为随着裁判专业水平的提高，球迷的不文明行为自然会减少。” 另一方面，裁判也是人，总会或不可避免地有犯错的时候，所以……
或许这也是职业联赛魅力的一部分。
感情是主要因素
与感情相关的两个词是“身份”和“城市”。 首先，是对主队的无限认同。 一种“我可以骂我的孩子，但你不能”，再比如对母校的描述：“母校是一个可以骂自己一千遍却不允许别人骂的地方。”骂你一次。” 现在国内外有很多研究证实了团队认同对观众行为的影响，情况也是如此。 在对阵北京队的比赛中，如果出现不利于山西队的判罚，球迷就会一起骂裁判，一种“护犊子”的情绪油然而生； 当山西队打出精彩进攻并连续得分时，球迷们会齐声喊“好球”或“操，棒极了”，甚至屏幕都会被刷新。 你认为这是不文明行为吗？ 肯定是你在骂人，但这里却是内心喜悦的情感表达。 或许是因为山西队已经很久没有战胜过北京队了，一种压抑已久的喜悦不由得涌现出来。 我本能地想赞扬山西队的表现和富兰克林的表现。 此时，我想我已经和球队站在一起了，融入了球队，和替补席上的球员一样快乐，也真正感受到了和球迷一样的感觉。 当然，如果你输了，你会问我是否也会有同样的感觉。 我的答案一定是肯定的，因为在CBA，山西队是我的感情所在。
二是地域认同（城市）。 山西队和北京队一直是死对头。 某种程度上，比赛已经超越了球队之间的竞争，上升到了地区之间的歧视。 作为一个不折不扣的热爱篮球的山西人，你没有理由、也没有可能去支持其他球队。 比如，一个来太原上班或者工作的辽宁球迷如果去山西家里看比赛，他不会因为自己的想法而去做。 哪怕因为地理位置的改变，身份发生了变化，他也会在众多山西球迷中喊“辽宁，杀了他”，为辽宁加油，而不是喊“山西，找他闹”。 其次，对北京男篮的刻板印象。 看过CBA比赛的人都知道或者大部分球迷都会认为，当北京队被打的时候，就会出现“5打8”的局面，而裁判则分配给北京队，“裁判是为北京好”， “北京哨”等等因此，在这种印象的基础上，球迷的地域认同感会变得更加深刻、更加突出。 总会有一种“我一定要赢下你”、“赢了你我就开心”的感觉。
因此，球迷对球员和地区都有很大的认同感。 当事情与他们作对时，可想而知，说脏话只是理所当然的事，无非是文明与不文明的表现。 它已经是一种球迷“脏话”文化的象征，是竞技体育的必要组成部分。
3.我们应该规范体育场观众的行为吗？
说了这么多，我们是否应该规范体育场观众的行为呢？ 很多研究都提到，由于场馆内存在很多不文明行为，需要讨论管理措施。 这样的文章不计其数，而且还在不断涌现，但需要考虑的问题是，这样写有意义吗？ 在知道了球迷或者观众不文明行为的原因之后，我们还需要刻意去控制吗？ 是否应该治理？ 我个人认为应该如此。 但是，没有必要动员大量的人来提出这样的措施或者推出那样的措施。 一般不文明行为可以按照《治安管理处罚法》给予训诫或更严重的处理。 其中一些就像上面提到的诅咒一样。 它甚至不应该被管理。 作为事件的一部分，需要接受而不是盲目管理。 如果为了构建和谐文明的体育场环境，一味地压制或牺牲球迷或观众的热情和体验，那是不值得的。 不仅会降低赛事的精彩程度，还会损失很大一部分。 观看比赛的球迷对相关体育产业有很大影响。
那么，我们应该治理吗？
2020.11.07 CBA山西队对阵北京队比赛后的感想
一朵花在水面上
